Умертвить грех: сораспяться со Христом
Main passage: Рим. 6:1-23
Воскресное служение, продолжение серии по Посланию к Римлянам
From the recording: Slavic Full Gospel Church Sunday Service 6/23/19, 0:05:56–0:47:10
покаяниесвятостьСлово Божиевера в испытанияхсвидетельствокрещение
In my words
Умерший освободился от греха. Говори это часто. Пусть это будет твоей жизнью.0:19:12
эту дверь. Она должна быть не просто закрыта. Она должна быть на замке. Это называется смерть.0:26:16
Нет такого понятия, как немножко умереть.0:34:14
Ибо умерший освободился от греха. Поэтому умерщвление греха оно происходит таким образом. Через первое покаяние.0:31:55
Transcript
Automatic transcription of my speech. The timestamp beside each paragraph opens the video at that moment. The transcript is in Russian, as spoken.
0:05:56Мы уже закончили пятую главу к Римлянам. И сегодня мы начнем шестую главу посланий к Римлянам. Это важные, важные слова, которые Бог вложил апостолу Павлу. Для того, чтобы мы с вами совершали спасение, были успешны, имели победу в жизни. И помните, в прошлый раз я говорил о том, что апостол Петр написал во второй главе первого послания, в 24 стихе. И в этом стихе апостол Петр говорит то, что апостол Павел говорит в трех главах, 6, 7, 8 главе к римлянам.
0:07:22Пожалуйста, высветите 1 Петра, 2 глава, 24 стих. От грехи наши сам вознес телом своим на древо, дабы мы, избавившись от грехов, жили для правды, ранами его выселились.
0:07:57Мы говорили о том, что Иисус Христос, Петр здесь говорит, пошел на крест, чтобы взять наши грехи и пригвозить их ко кресту. Но следующий стих в оригинале в английском переводе говорит и по-английски написано, что чтобы мы, будучи мертвы для греха, жили для праведности. Заложено, о чем Петр так кратко написал, что Иисус Христос умер там на кресте. физические. Искупил нас от грехов. И от братья закона. Но мы со своей стороны, Петр говорит здесь, благодаря подвига Иисуса Христа за нас, мы тоже умерли для греха.
0:09:48Но апостол Павел это, ну, особо имел призвание к учению. Другие апостолы признали это, и в частности Петр. И в этих последующих трех главах он объясняет, что значит сораспяться со Христом. Я прочитаю шестую главу, и вы смотрите по-английски за текстом. И я прочитаю шестую главу, И мы будем говорить об этом. Итак, мы погреблись с Ним, крещением смерти, дабы как Христос воскрес из мертвых, славу и Отца, так и нам ходить в обновленной жизни. Ибо если мы соединены с Ним подобием смерти Его, то должны быть соединены и подобием воскресения, зная то, что ветхий наш человек распят с ним, чтобы упразднено было тело греховное, дабы нам не быть уже рабами греху, ибо умерший освободился от греха. Если же мы умерли со Христом, то веруем, что и жить будем с Ним, зная, что Христос, воскресший из мертвых, уже не умирает. «Смерть уже не имеет над ним власти, ибо что он умер, то умер однажды для греха, а что живет, то живет для Бога». Итак, вы почитайте себя мертвыми для греха, живыми же для Бога во Христе Иисусе Господе нашим. И тогда не царствует грех в смертном вашем теле, чтобы вам повиноваться ему в похотях его.
0:12:22И не передавайте членов ваших греху в орудие неправды, но представьте себя Богу, как оживших из мертвых, и члены ваши Богу в орудие праведности. Грех не должен над вами господствовать, ибо вы не под законом, но под благодатью. Что же? Станем ли грешить, потому что мы не под законом, а под благодатью? Никак. Неужели вы не знаете, что кому вы отдаете себя в рабы для послушания, того вы и рабы? Кому повинуетесь? Или рабы греха к смерти, или послушания к праведности? Благодарение Богу, что вы, бывшие прежде рабами греха, от сердца стали послушны тому образу учения, которому предали себя. «Освободившись же от греха, вы стали рабами праведности, говорю по рассуждению человеческому, ради немощи плоти вашей. Как предавали вы члены вашим рабы нечистоте, беззаконию на дела беззаконные, так ныне представьте члены ваши в рабы праведности на дела святые. Ибо когда вы были рабами греха, тогда были свободны от праведности. Какой же плод вы имели тогда? Такие дела, каких ныне сами стыдитесь, потому что конец их смерти. Но ныне, когда вы освободились от греха и стали рабами Богу, плод ваш есть святость, а конец жизнь вечная.
0:14:07Ибо возмездие за грех смерть, а дар Божий жизнь вечная во Христе Иисусе Господи нашем. И весь народ скажет Аминь. Я думаю, вы внимательно следили за этим текстом. И я думаю, что у вас может появились даже определенные мысли, может быть, есть определенные знания уже. что когда мы с вами покаялись и крестились для прощения грехов наших которые Христос вознес телом своим на древо тогда мы соединились с ним с ним же верую и воскресли для новой обновленной праведной жизни.
0:15:40Шестой стих говорит нам, давайте мы высветим шестой стих. Здесь написано так. Зная то, что ветхий наш человек распят с ним, чтобы упразднено было тело греховное, дабы нам не быть уже рабами греху. Увидим здесь апостол Павел говорит, о определенном знании. Он говорит, знание или knowing по-английски то, что мы получили очень важное познание от Бога. Что вступив в завет с Господом, наш ветхий человек распят с ним или сораспят с ним.
0:16:34Чтобы, как Писание говорит, упразднено было греховное тело. Или там даже написано в одном переводе «дестройт». В другом переводе сказано «аннулировано». То есть потеряло всякое влияние на нашу жизнь. чтобы мы больше не были рабами греху. Действует ли он в нас? Стих здесь апостол Павел делает важное заявление, важный стейтмент. Очень сильное заявление. И он здесь говорит, ибо умерший освободился от греха.
0:17:50Другими словами, только через смерть приходит истинная свобода от греха. Через смерть мы по-настоящему свободны. можете сказать аминь Бог дал это знание через Духа Святого если бы Сатана знал какую силу будет иметь крест Голгофский он никогда бы не сделал того что совершилось это сила которой мы говорим сила Голгофы которая сегодня действует Духом Святым в нашей жизни. Мы с вами сраспинаемся с Иисусом Христом.
0:19:12Умерший освободился от греха. Говори это часто. Пусть это будет твоей жизнью. Не положи эту на полочку истину и оставь ее и старайся как-то сам что-то сделать, чтобы угодить Богу. нам не нужно идти на крест нам не нужно проливать кровь огнездить нам нужно соединиться с Голговой мы видим что с распяшейся Христом мы видим что открывается новый горизонт по плоти плоти, а по духу. Только после этого,
0:20:39когда мы вошли в крещение, совершили крещение, поверили, заключили завет с Господом. Я помню, я был неверующим 22 года. Я все предпринимал, чтобы остановить вот этот вот привычку. Я всячески старался, но все безуспешно. Но моя была последняя сигарета. И сида, когда я покаялся и заключил завет с Господом через святое водное крещение по вере. И я сделала свобода. Это свободная. И настолько у меня отношение к этому, что я помню, ремонтировал мою машину на работе. И я помню, Помочь мне. И он говорит, подержи сигарету.
0:22:34Свобода. Ты перестаешь даже касаться этого. Суть жизни. Но за Духом Святым. Это жизнь для Бога. Вечная. Аллилуйя. Давайте мы на 9 стих обратим внимание. Опять же апостол Павел говорит здесь о знании. Зная, что Христос, воскресший из мертвых, уже не умирает. Смерть уже не имеет над ним власти. Это знание того, что Христос апостол Павел задает вопросы часто. Вот это его стиль.
0:24:05Но я думаю, слушая вот то, что мы сейчас проповедуем, христианину, если он не по бодрству, я говорю христианину, мы не можем, как страус, знаете, зарыл голову в песок, чтобы ничего не видеть, вот такое вот. Если он дал место вновь греху в своей жизни, И может даже есть определенная зависимость от греха. Да-да, я говорю реальность, которую переживает народ Божий. Тоже, порой.
0:25:18Поэтому написано, не давайте место дьяволу. Знаете, дьявол иногда приходит и стучится в дверь очень тихо. Мы знаем, что этот стук Ни мамы, ни папы, ни мужа, ни жены, или кого-то другого. Мы знаем, что это дьявол. Мы думаем, мы чуть-чуть откроем дверь, посмотрим, если что, сокроем сразу. Мы думаем, порой, вот это, как по-английски, curiosity или любопытство. Как только чуть открыл, а он смотрит дьявола, а он сразу раз в ногу туда.
0:26:16эту дверь. Она должна быть не просто закрыта. Она должна быть на замке. Это называется смерть. Ну, вот так вот происходит. Что же делать тогда? Как обрисовывается? Давид об этом молился. Давайте мы откроем Колоссянам 3 глава 5 стих, пожалуйста. Пожалуйста, высадите. И здесь апостол Павел говорит, итак, умертвите земные члены ваши, и перечисление идет, блуд, нечистоту, страсть, злую похоть, любостяжание, которое есть идолослужение. Вы знаете, дьявол, когда приходит, как я сказал, такой пример, я люблю такие, ну, визуальные примеры.
0:28:06Он приносит всякую грязь, всякую нечистоту. Всякую ненависть, всякую, ну, то, что противно даже человеку, не говоря Богу. Но он так упаковывает это, и если ему дать место, он все туда принесет. пакет все это сердце. И апостол Павел говорит, что нам нужно умертвить. Слушайте, умертвить. Значит, если это вдруг появилось после того, как мы заключили завет с Господом, по нашему, может быть, любопытству или небодрствованию, потому что Писание говорит, нечто наступает в твоей и моей жизни, ну, в жизни, если это произойдет, умертвить то, что тому, чему ты открыл в своей жизни дверь.
0:29:33Давайте мы прочитаем Кремленам 8 глава 13 стих. Романс 8, 13. Спасибо. Ибо если живете по плоти Кому обращено это обращение? А если духом умерщвляете дела плотские То живы будете Я привяжу, может быть, такой смешной пример Но мы так делаем Ну пусть поползает, пусть Но мы сразу надо убить его, убить его И вот они летают вокруг нас, но мы знаем, какая цель, чтобы укусить нас.
0:31:09Коля говорит, точно. Потому что он сделает, потом будет все это болеть. Но не так. Но если мы говорим о том, что если придет грех, он убьет духовную жизнь, которую мы получили из рук Иисуса Христа. Поэтому Писание говорит, нам нужно умертвить это. Послание к римлянам мы уже читали, 6 глава, 7 стих, не надо открывать, я просто прочитаю. Ибо умерший освободился от греха. Поэтому умерщвление греха оно происходит таким образом. Через первое покаяние.
0:32:12Второе через исповедание. Третье через молитву. Третье через молитву. И четвертое через Слово Божие. Помните, что это процесс, и не просто так, это процесс, чем потом иметь эту борьбу, эту войну. Не на жизнь, а на смерть. Вот поэтому Писание, не давайте место дьяволу. Но если даже такое случилось, мы имеем ходатэ. Иисуса Христа праведника. И если мы идем к Нему и делаем так, Он, будучи праведником,
0:33:38Он имеет власть. Он пролил свою драгоценную кровь за грехи наши. И Христос написано в 10 стихе, пожалуйста, откройте 10 стих. В послании к римлянам написано, что он умер однажды для греха. Слушайте сейчас, внимательно, он умер, другими словами, навсегда. Нет такого понятия, как немножко умереть. Понимаете, о чем я говорю? Нет такого понятия, как немножко умереть. Знаете, о чем я говорю? Потому что многие умирают, но так как бы и не до конца.
0:34:46Но это не смерть. Может быть, на пути. Помните это. Надо полностью умертвить любой грех, который может в нас поселиться и даже жить в нас, так как мы дали ему место. Я вам приведу еще одну иллюстрацию. Я недавно слышал этот жизненный пример. Жмея заползла в как-то ярд. Погромче. Садьбу, да. Во двор, да. И отец, конечно, подошел, взял там, я не знаю, какую-то нож или лопату и отрубил голову этой змеи. И это не совершилось. Но он не знал, что змея, она ядовитая, это не курица. Она живучая, живущая.
0:36:18И поэтому он думал, что отрубив голову, он убил змею. она еще жила. И тогда подошел кто-то из член семьи, хотел взять, значит, эту голову о трубах, немножко взять ее.
0:36:51Нет такого понятия. Книга Батия, 3 глава, 15 стих, откройте, пожалуйста. Здесь говорится о том, пожалуйста, Genesis. И вражду положу между тобою и между женою, и между семенем твоим и между семенем ее. Оно будет поражать тебя в голову, а ты будешь жалить его в питу. Это змея. Смотрите, как Писание говорит. Там не сказано, ты отрубишь, или хвост отрубишь. Ну, только хвост греху. Хвост отрубают. Ну, достаточно, знаете, уже. По самую голову, правильно.
0:38:00Но видим, как умерщвляют змею. По-настоящему, что она мертвая, уже тогда не укусит. Написано, что ты поразишь его в голову или в брус, или в другом переводе сказано, крашет. Вот змея лежит, и ты не только ее там отрубил по голову хвост, а ты крашь эту голову. Все, что там есть. Вот так происходит умерщвление вот этого живота, этого, ну, как так сказать, молекопитающего.
0:38:40Вот так должно происходить действие над грехом, который, может быть, вползает в твою жизнь или окруживает тебя. Ты должен умертвить это. Не думай, что может быть. Ты должен умертвить это навсегда. Согласны с этим? И тогда есть определенные стихи, которые я хочу прочитать сейчас. Это первое послание Коринфянам, 15 глава, 55 и 56 стих. Пожалуйста.
0:39:44Первое Коринфянам, 15 глава, 55 и 56 стихи. Пожалуйста. Там написано, они сделали жертвенник Господу и поставили знамя. Знамя это всегда признак победы. И когда враги не просто так, знаете, они были умершлены там.
0:40:29Господь знамя мое, победа моя. Аллелуя. Вот тогда, вот тогда мы говорим, смерть, где твое жало? Ад, где закон?
0:40:59Так что это жало это намного серьезнее или паука какого-то ядовитого потому что грех он приносит вечную погибель. Но слава Господу за Иисуса Христа что Он вкусил за нас. Почитайте себя мертвыми для греха живыми же для Бога. То есть почитайте. Это уже в прошлом. В книге Песней есть такое выражение, но оно просто мне нравится само по себе. Может быть, к этому месту так не относится. Там невеста говорит, я сняла с себя хитом.
0:42:30Ходите в садах. Аллилуйя. Пусть наши члены, тело наше, как мы читали здесь. И в постаании к Кримлинам 12 глава 1 стих говорит, представьте тела ваши. И Кримлин написано, и члены ваши. Вот у некоторых были руки, они воровали. И руки были на то, чтобы красть. Умертви это.
0:43:36А что делай? Работай своими руками.
0:43:40Бог говорит, что рабочие руки Бог благословляет. Но трудись своими руками для того, чтобы и другим уделять.
0:44:11Руки, глаза, язык. Все для праведной жизни. И последний стих, на который я сегодня хочу обратить внимание. Это очень важный, ключевой стих. 17 стих этой главы. Откройте, пожалуйста. 17. Ну, ну, не этой главы, 6 главы.
0:45:01Будьте очень внимательны. Это важная истина, я бы сказал, фундаментальная истина. Благодарение Богу, что вы, быв прежде рабами греха, от сердца стали послушны тому образу учения, которому предали себя.
0:45:43Учение апостолов, учение Господа Иисуса Христа. Иисус, когда в 8 главе Евангелия Теана 31-32 стих там написано там были верующие уже, которые поверили в Него, иудеи. Он молился за них. Они каялись. Они верующие. Если пребудете в Слове Моем, то познайте истину. И истина сделает вас свободными. То учение, Его Слово, которое Он говорил, за Ним стоит учением. Дьявол знает силу учения,
0:47:08поэтому он посылает всякие лжеучения.