Медный змей и малодушие в пути
Main passage: Чис. 21:4-9
хлебопреломление, память смерти Христа
From the recording: September 11th Sunday Morning Service, 0:21:09–0:31:50
▶ Watch on YouTubeThe channel owner disabled playback of this recording on other sites; it opens on YouTube at the right minute. вера в испытанияхстрадания Христасмерть и вечностьСлово Божие
In my words
Потому что впереди великая радость. И Господь с нами и в скорбях. Он не оставит нас никогда.0:25:41
Transcript
Automatic transcription of my speech. The timestamp beside each paragraph opens the video at that moment. The transcript is in Russian, as spoken.
0:21:09Я всех приветствую именем Господа нашего Иисуса Христа. Во имя которого мы собрались здесь. Я благодарю за поддержку, которую церковь оказывала в молитве. Вот в это трудное время мы молились и вчера, и позавчера с постом. и Господь дал мирный подход брату Валерию вчера жена была рядом с ним сегодня мы собрались чтобы вспомнить смерть Господа нашего Иисуса Христа и это важное служение в нашей жизни христианской в этом наше искупление И я хочу прочитать некоторые места Священного Писания,
0:22:39которые возобновят наше сознание. Иисус Христос сказал Никодиму, священнику, ночью, сказал, что как Моисей вознес змею в пустыне. Знаете, я прочитаю это событие, которое произошло там в пустыне. Это книга чисел, 21-я глава. Будем читать с 4-го по 9-й стихе. От горы Ор отправились они, то есть израильтяне, путем черного моря. чтобы миновать землю или дома. И стал он отушествовать народ на пути. И говорил народ против Бога и против Моисея, зачем вывели вы нас из Египта, чтобы умереть на пустыне, ибо здесь нет ни хлеба, ни воды, и душе нашей опротивила эта негодная пища, тьма. И послал Господь на народ ядовитых змеев, которые жалили народ. И умерло множество народа из сынов Израиля. И пришел народ к Моисею и сказал, согрешили мы, что говорили против Господа и против тебя. Помолись Господу, чтобы он удалил от нас змеи. И помолился Моисея народу. «И сказал Господь Моисею, сделай себе змея и выставь его на знамя, и ужаренный взглянув на него, останется жив. И сделал Моисея медного змея и выставил его на знамя, то есть на требовании. И когда змей ужарил человека, он взглянув на медного змея, оставался жив».
0:25:03Нелегкий путь был для народа израильского пустыни. Он был на пути. И Христос сказал, что мы в мире будем иметь трудности, переживания, скольких. Но Он сказал, но мужайтесь. Будьте мужественны. Даже когда вы не существуете. Потому что впереди великая радость. И Господь с нами и в скорбях. Он не оставит нас никогда. И Он поможет нам пройти все это. Слава Ему. Вы знаете, Израиль имел войны на пути.
0:26:11И в начале этой главы написано, что только что как бы отгремела одна война, и они одержали победу. И вот мы видим четвертый стих, пожалуйста, еще высыпьте четвертый стих. Когда мы отправились после этого события путем черного моря, мы могли отдать землю Едома, и в этот момент народ стал малодушистым. По английски написано «discouraged». И я посмотрел, что такое малодушие. И дискоррич, я посмотрел в словаре, есть три значения. Я хочу сегодня сказать об этом.
0:27:16Первое, это приводить в уныние, лишать мужества. Ну хорошо. Приводить в уныние. Второе. Расхолаживать или отговаривать, отбирать охоту. Вот что делает молодушие, дисковичное. И третье. Это мешать, не поддерживать, не божать. Молодушие, оно никогда не поможет церкви, не поможет нам. произошло. И этот ропот стал все больше и больше в народе Божьем. Извините, я использую это слово пришло проклятие, которые стали кусать этих людей. Моя душа никогда не поможет нам. Христос сказал, ужайтесь! Трудно, но ужайтесь! Идите за Мною! И когда народ стал молиться и стал просить, чтобы они получили избавление, и вот это проклятие, вот эти змеи, оно было олицеплено в этом змеи, и оно было поставлено на дерево, пригвождено туда на дерево. И это уже говорило о той смерти, которую должен принять Иисус Христос за нас.
0:29:41И когда люди приходили с этими болями, с этим явным, к этому, когда они смотрели на эту метку, то эта сила яд, это проклятие, она переставала действовать. Христос сказал так, и Сын Человеческий. Он должен обереть то же самое. на дереве. 21 глава, 23 стих, последний стих этой главы говорит, извиняюсь, 22, извиняюсь, 22. Если в ком найдется преступление, достойное смерти, и он будет умершен, и ты повесишь его на дереве, то тело его не должно ночевать на дереве, но погреби его в тот же день. ибо проклят перед Богом всякий повешенный на дереве. Такое слово было через Моисея сказано. Мы видим, что Бог определил все то, что вешалось на дереве.
0:31:19И мы вешали на это дерево.
0:31:37Кто же был повешен на дереве? На кресте. Вы знаете, евреям, первая глава, шестой стих, пожалуйста, вы сидите.