Знаешь ли ты Иисуса как Господа
Основний текст: Мф. 26:20-30
Хлебопреломление, воскресное служение; в зале не работали экран и свет
Із запису: Communion Service - 5/3/26, 0:22:59–1:05:14
страдания Христапокаяниесвятостьсмерть и вечностьболезнь и исцелениелюбовь к ближнему
Моїми словами
Мы должны быть очень внимательны, что происходит в нашей жизни. Это не просто так, потому что любой грех, это как пробой на сосуде твоем и моем.0:37:45
Что не римские воины пригвождали, а Бог пригвождал наши грехи в теле Иисуса Христа. Слава Богу!0:53:27
Когда мы с молитвой совершаем это и делаем, мы имеем непосредственную связь с Голгофой.0:58:59
Текст проповіді
Автоматична розшифровка моєї мови. Позначка часу біля абзацу відкриває відео з цього місця. Текст проповіді російською, як було сказано.
0:22:59Все детки, кто участвует. Сегодня у нас центральное служение. Это мы будем вспоминать смерть Господа нашего Иисуса Христа на Голгофе. И давайте мы перейдем почти 2000 лет назад. и будем вникать в Слово Божие прежде чем как мы будем исполнять заповедь Господа для Церкви. Я хочу прочитать из 26 главы Евангелия от Матфея, 10 стихов. Это с 20 стиха по 30 включительно. Это из 30. Когда же настал вечер, Он, то есть Иисус, возлегся двенадцать учениками. И когда они ели, сказал, истинно говорю вам, что один из вас предаст Меня. Они весьма печалились и начали говорить Ему, каждый из них, не я ли Господи? Он же сказал в ответ, опустившись со мною руку в блюдо, этот предаст меня. Впрочем, Сын Человеческий идет, как писано о нем, но горе тому человеку, которым Сын Человеческий предается. Лучше было бы этому человеку не родиться. Присем Иуда, предающий Его, сказал, не я ли рави? Иисус говорит ему, ты сказал. И когда они ели, Иисус взял хлеб и, благословив, преломил, и, раздавая ученикам, сказал, примите, едите с тела мое. И, взяв чашу, и, благодарив, подал им и сказал, пейте из нее все.
0:25:29Ибо сия есть кровь моя нового завета, за многих изливаемая во оставление грехов. Сказываю же вам, что отныне не буду пить от плода сего виноградного, до того дня, когда буду пить с вами новое вино в царстве отца моего. И пошли, воспевшие на гору Елеонскую. Мы видим, что Иисус Христос в эту пасхальную ночь евреи праздновали и празднуют до сих пор Пасху и они празднуют тот выход еврейского народа из рабства египетского. И там особое такое приготовление было пищи.
0:28:02И вот с 21 по 25 стих. Здесь совершал Иисус Христос со своими апостолами. Он совершал ветхозаветную Пасху. И там было мясо испеченное на огне ягненка. Там был хлеб бесквасный. Который называется сегодня маца. Там были блюда. И там также стояла чаша с водой, соленой водой. Все, что там происходило и происходит сейчас, оно имеет символическое значение. Связанное с тем событием, которое вспоминали в этот день евреи.
0:29:22Хлеб должен быть бесквасный. Горькие травы. Биттеры. Руц? Нет, не руц. Эрх. И, знаете, они брали вот особенно эти травы, и они макали, или макают до сих пор в эту соленую воду. И когда спрашивали, а что это? Они говорили, это слезы, которые проливали евреи во время своего рабства под этим тяжким гнетом. Также там было так называется хоросет. Это такой соус густой, сладкий.
0:30:35Из орехов, фруктов и там других ингредиентов. И такая получалась паста, которая символизирует глину, из которой евреи делали кирпичи в Египте. И вот все это происходило в этот вечер также там в той горнице, где был Иисус с учениками. Иисус сказал, я не нарушил закон. Он все совершал, как было предписано. Он все это делал. Ну вот в 22 стихе мы читали.
0:31:34Вернее, в 21, я извиняюсь. 21.
0:32:11Три с половиной года быть с Господом Иисусом Христом. Он говорит, один из вас из двенадцати, он предаст меня в эту ночь. И вот тут мы читаем, особо интересно, они опечалились, и каждый, обратите внимание, каждый из них сказал такое слово, ну, вопрос, не я ли Господи? Все одиннадцать, они сделали такое исповедание, Иисус Христос. Кто Иисус был для них? Господи. Господи. Они признавали, когда-то, может быть, в середине служения, Иисус просил учеников, говорят, за кого почитают меня люди? Одного из пророков. И сейчас во многих религиях Иисуса Христа воспринимают и исповедуют как пророка.
0:33:43Но апостол Петр, он вдруг сказал удивительные слова. Иисус говорит, благословим, блажен ты, Петр. Сын Ионин. Потому что не плоть и кровь открыло тебе это. Но Отец Мой Небесный открыл тебе эту истину. И это было провозглашено и утверждено среди всех двенадцати апостолов. И мы знаем, что Иуда, потому что и он чудеса творил вместе с другими апостолами. Но здесь все сказали, не я ли Господи? это важные слова в виде вопроса были сказаны там.
0:34:56Кроме одного человека, Иуды, который намеревался предать его. Он ничего не сказал. И тогда Иисус говорит о том, что горе тому человеку, которым предается Сын Божий.
0:35:31И каким-то образом эти слова подействовали на Иуду и он говорит, не я ли Рави? Для него Иисус Христос уже не стал Господом, Богом. Куда ушла та вера, то, что он получил со всеми апостолами? Вы знаете, если наполнить вот этот сосуд, ну, этот контейнер водой, к примеру, и сделать отверстие здесь, Ну, вода это такое, как бы дешевое, мы читаем. Ну, а если что-то драгоценное туда наполнено.
0:36:41Например, как Мария, которая принесла драгоценное миро, которое стоило очень дорого. Но если сосуд имеет пробойную или отверстие, то все это просто выливается. И апостол Иоанн сказал Иуде, что он был вор. Он воровал деньги, которые принадлежали служению Иисуса Христа и апостола. Люди жертвовали, как мы сегодня будем также жертвовать на дело Божие. Но он не устоял перед искушением и стал брать эти деньги. Это была пробой, на которой та драгоценная вера и благодать стала уходить из его жизни, пока полностью не ушла. Он стал практически неверующим человеком. Мы должны быть очень внимательны, что происходит в нашей жизни. Это не просто так, потому что любой грех, это как пробой на сосуде твоем и моем.
0:38:12Надо заделывать это, надо покаяться, надо оставить это, и тогда Бог будет наполнять своею благодатью. Вот почему перед водным крещением было сказано, покайтесь. И потом уже принимайте водное крещение. Становитесь членами церкви Христовой. Но Иуда, он не обращал на это внимания. И пришло до того, что он решил самого Иисуса Христа продать, как мы знаем, по предсказанию Писания, потому что Бог предвидел это, за 30 серебряных.
0:39:13Принесло ли это ему благословение? Нет, проклятие. Нечестность заработанная. Он приносит проклятие, он приносит страдания. Поэтому будем бояться греха и убегать от него. И сегодня мы испытываем самих себя. Может быть у меня где-то, может быть маленькая трещина, но оттуда выходит Божья милость, благодать, сила Божия. Учитель, учитель. Там же много божьей. Видит столько чудес, знамений, участвует, переживая на себе Божье помазание, и сказать, учитель.
0:40:24Я хочу, чтобы вы видели разницу. Хотя ученики тоже называли Его учителем, и Марии, и другие. Но в данном случае здесь особенно подчеркнуто, что это был такой момент, они все 11 назвали Иисуса Господом, своим Господом.
0:40:54А кем для нас, для тебя является Иисус Христос сегодня? Знаешь ли ты Его как своего Господа? Знаешь ли ты Его? Давайте мы откроем Прокоосию. и прочитаем два стиха. Вторая глава, 19-20. Это Дух Святой пророчил через этого человека о том, что мы сегодня переживаем и имеем по милости Божией. Будьте внимательны. И обручу Тебя мне навек. И обручу Тебя мне в правде, и суде, и благости, и милосердии. И обручу Тебя мне в верности, и Ты познаешь Господа.
0:42:29Вы видите, что здесь великие слова, сильные слова, которые сказал Бог. что будет союз между Божьим народом и им самим. Вот у нас происходит свадьбе, но сначала обручение. Все равно это уже союз, договоренность. И Бог обещает, что придет такое время, когда народ Божий будет союз и они будут, каждый из них будет лично знать Господа своего. Братья и сестры, через Иисуса Христа написано, Бога не видел никто.
0:43:50Он находится в неприступном свете. Иисус Христос пришел и явил его, показал Отца. Аминь. И это познание, оно настолько драгоценно, потому что в этот момент Бог что-то наполняет нас великой драгоценностью наше сердце. Давайте мы посмотрим уже в Новый Завет, где Он говорит, что Он все почитает щитой. Ради превосходства познание Христа Иисуса Господа моего для него я от всего отказался и все почитаю за ссор чтобы приобрести Христа смотрите для апостола Павла познание Христа Иисуса лично которого называет Господом Своим это являлось великим превосходством над всем, что только может быть на земле и на небесах.
0:46:12Поэтому, чтобы познавать Его и приобретать, как я говорил, и наполняться этим познанием, надо от чего-то отказываться. Чтобы наполниться Богом, Моисей отказался от многого, будучи, так сказать, в таком положении что он был привилеген и Писание говорит лучше надеяться на Бога нежели на князей, на царей потому что Бог он верный в союзе потому что Бог он верный в союзе он любит нас он доказал это на кресте Он пролил за нас свою драгоценную кровь. Аллелуя, слава Богу!
0:47:25И в Послании к Колоссянам, 1 глава, 10 стих, апостол говорит Павел, чтобы мы поступали достойно Бога, во всем угождая Ему, принося плод во всяком деле благом и возрастая в познании Бога. Видите, чтобы... А ведь когда мы познаем Бога, когда мы познаем Иисуса Христа, то согласно Писанию, о котором говорит Слово Божие, в послании Петра, благодать умножается в нас.
0:48:17Не уменьшается, а увеличивается, наполняется. драгоценный мир Божий, он умножается. Любовь через познание Бога, она умножается в нас. Это не просто вода, это великая драгоценность, которую мы получили от Бога. И это не просто теоретическое знание. Когда мы любим Бога, Он будет давать знание о себе. и наоборот написано, кто любит мир, в том нет любви Божьей. Она просто уйдет.
0:49:26Давайте мы вернемся опять к этому тексту. 26. И продолжим. Когда Иуда в 25 стихе сказал Рави, то 26 стих говорит и когда они ели, то есть они продолжали есть эту ветхозаветную Пасху. Тогда Иисус взял хлеб и благословив, преломил и раздал ученикам. И сказал, раздавая, примите, едите, все есть тело мое. Иисус еще не умер. Но Иисус берет эту мацу, этот пресный хлеб, И устанавливает новозаветную Пасху.
0:50:35И он говорит о том, что это его тело. И следующий стих говорит, он взял чашу, благословил ее, возблагодарил и сказал, 27-28 стихи. И взяв чашу и благодарив, подал им и сказал, пейте из нее все, ибо сия есть кровь Моя Нового Завета за многих изливаемая во оставление грехов.
0:51:26Вот так Христос установил эту Пасху Новозаветную, которую мы с вами совершаем почти что каждое воскресенье. И он говорит уже о хлебе как о своем ломимом теле. Блазовая чаша, он сказал, это кровь моя. И как уже это не вот тот агнец, который был заклан в Египте, который совершается сейчас тоже. Но он говорит о Пасхе, которой является он сам, как непорочный агнец Божий, который берет на себя грех мира,
0:52:36берет проклятия, болезни. Слово Божие, он все понес на себе, все проклятия, болезни, грехи наши, и вознес их телом своим на древо и там пригвоздил их. Хотя римские воины, они пробивали его руки, его ноги, пригвождая ко кресту. Если бы они знали, написано, противник бы знал, дьявол, что он делает, он никогда бы этого не сделал. Что не римские воины пригвождали, а Бог пригвождал наши грехи в теле Иисуса Христа. Слава Богу!
0:53:43И Он дал такую нам заповедь делайте в мое воспоминание. Прежде всего, что люди способны забывать эту великую истину. Всякий раз, когда мы совершаем это.
0:54:06мы исследуем себя. Мы проверим себя. и Бог хочет если что-то поправить в нашей жизни и сегодня мы имеем такую чудную возможность наши грехи наши болезни проклятия которые были на нас и мы прощены ради Иисуса Христа который умер благодарить Когда мы будем совершать то, что делал Иисус Христос. Наше сердце пусть наполнено будет молитвой благодарности Богу. Слава Богу. Еще одно место, это 1 Коринфянам 10 глава. 15 по 18 стих.
0:55:27Здесь апостол Павел говорит. Я говорю вам как рассудительным. Сами рассудите о том, что говорю.
0:55:43То есть Бог через апостола Павла обращается к церкви, чтобы они рассуждали, чтобы они думали, что они делают. в отличие от язычных которые идут к идолам они не думают как деревянный этот истукан будет им помогать христианство это совершенно другой подход он говорит вы сами рассуждайте одно дело я говорю то что я сейчас проповедую но вы сами сидите здесь слушая рассуждайте о том чего говорим мы здесь И дальше сказано, 16 стих. Чаша благословения, которую благословляем, не если приобщение крови Христовой, хлеб, который преломляем, не если приобщение тела Христова. Один хлеб, и мы многие одно тело, ибо все причащаемся от одного хлеба. посмотрите на Израиля по плоти обратите внимание те которые едят жертвы не участники жертвенника может прочитали это важное место вот здесь 16 у нас просто я еще раз напомню у нас сегодня не работает ничего поэтому нам приходится не насвечивается и смотрите здесь мы читаем особенно такое обращение, говорит, когда мы пьем из чаши, мы причащаемся.
0:58:34А что такое мы приобщаемся?
0:58:41Это означает то, что мы имеем как бы соучастие, становимся участниками, разделяем участь с чем-то, имеем, определенную связь. Когда мы с молитвой совершаем это и делаем, мы имеем непосредственную связь с Голгофой. Мы имеем непосредственную часть пролитой крови Иисуса Христа. И хлеб, который преломляем, это непосредственное тоже соединение именно с ломимым телом Иисуса Христа, который висел на кресте. Поэтому сказано, чтобы мы с вами были очень, очень аккуратны.
0:59:48Потому что это, когда мы совершаем, написано, если мы недостойны это делаем, мы будем виновны не против хлеба, не против вина, но будем виновны против тела и крови Господа. Поэтому мы с благовением, со страхом, понимая, великая святыня перед нами стоит сегодня. Это не просто кровь пролита раввинам, это кровь Господа нашего Иисуса Христа. И поэтому мы делаем это с глубокой верой, любовью Господу. И благодарностью. Жизнь, слышите? Это прощение грехов. Библия говорит, без пролития крови невозможно иметь прощение грехов.
1:01:03И миллионы жертв, которые были до Иисуса Христа, они не могли сделать то, что сделала кровь Иисуса Христа на Голгофе. Они только предсказывали, что придет Агнец Божий с небес. Аллилуйя, слава Богу. Мы сейчас будем уже скоро приступать к этой святыне. Давайте мы с вами помолимся Богу. Давайте мы обратимся к нашему Господу. Я призываю, давайте к молитве. Мы придем к молитве к Иисусу. И будем молиться, благодарить Его и просить благословения на это. на эту заповедь, которую Господь сказал. С ее творите в мое воспоминание. И Он сказал, доколе я приду. А Он придет. И пока Он не пришел на этой земле, будет совершаться эта великая святыня.
1:02:21А потом, как Христос сказал, я буду с вами пить новое вино там, на небесах, вместе с вами. Молимся, обращаемся к Господу. Слава тебе, Господь. Мы благодарим тебя, Иисус. Аллилуйя. Прежде всего, мы стоим перед тобою, твои дети. Господи, ты заключил с нами завет. Ты дал нам познавать самое лучшее, что может быть, Господи, в этой жизни и в будущем. Господи, мы благодарим тебя, что наши имена ты записал в книгу жизни. Мы благодарим тебя за это право быть среди Божьих детей. Аллилуйя. Петь Тебе, Агнцу Божьему, поклоняться Тебя, славить Тебя, Господи. Аллилуйя. Благослови наши сердца. Может быть, где-то мы нарушили волю Твою, не пободрствовали, но сегодня мы говорим, Господи, Ты мой Господь, Ты мой Господь. И как Ты помиловал учеников, Господи, дай нам, Божий мой, получить милость в этом служении. достойно участвовать, прославить имя Твое, обновиться духом, обновиться телом, обновиться душою, Господь, через благодать Твою, через силу крови Твоей, пролитой за нас на кресте. Для Тебя мы достались великой ценой. Ты, Господи, страдал, Ты, Господи, проливал свою кровь, там Тебе было больно, но Ты претерпел до конца. Аллилуйя Аллилуйя
1:04:02Благослови каждое сердце Благослови, чтобы мы будем преломлять от одного хлеба Мы являемся членами тела Твоего Мы друг другу, братья и сестры во Христе Аллилуйя У тебя нет лицеприятия Ты любишь всех одинаково И ты хочешь, как ты сказал, хочу, отче Молясь там, чтобы они были со мною и видели славу мою. Господи, благослови. Мы хотим ее уже переживать здесь на земле, чтобы в нашей жизни Твоя слава являлась. Сколько чудес Ты совершил. Исцелений, Господи, из каждого из нас. Слава Тебе. Аллалюя. Поэтому омой нас, прости нас, помилуй нас и благослови это служение с глубокой верою и благодарностью. Отец, Сын и Дух Святой. Аминь. Давайте мы встанем И перед тем, как мы приступим К вечере Господней Мы будем петь общим пением Солом о крови Христа Брат Сергей будет вести нас Жалко, что не будет высвечено Но ничего Слава Богу, что совершается великая работа В устройстве