Микола Плетньов
Слово · 19 січня 2022 р. · 54 хв

Слово на служінні в середу

Із запису: SFGC - Wednesday Service - 1-19-22, 0:13:28–1:07:22

Текст проповіді

Автоматична розшифровка моєї мови. Позначка часу біля абзацу відкриває відео з цього місця. Текст проповіді російською, як було сказано.

0:13:28Мы продолжим сегодня разбор слова. Помните, мы начали разбирать 15 главу 1 послания Коринфянам. И мы с вами прошли в прошлую среду 20 стихов. Мы с вами, помните, разбирали о том, что апостол Павел подчеркивает о важности Евангелия, особенно той части воскресения из мертвых. И мы с вами рассуждали о том, что все произошло по Писанию. И о том, как апостол Павел, будучи недостойным, но получил благодать, чтобы быть служителем Евангелия. И мы говорили о том, что вот эти мифологии, философии греческие, они влияли на мировоззрение христиан и извращали их взгляд. И они говорили, некоторые, ну, ложь говорили, что воскресенье не существует. И апостол Павел говорил, что если отвергается воскресение, а если Христос не воскрес, то и проповедь Евангелия, она тщетна, таремна, да? И вера наша тоже тщетна.

0:15:53И мы остановились с вами на том 20 стихе, где Павел говорит, что «но Христос воскрес из мертвых».

0:16:17Давайте мы откроем, пожалуйста, прошу открыть 15 главу 1 Коринфянам с 21 стиха. Я надеюсь, что мы сегодня пройдем где-то 12 стихов. Ибо как смерть через человека, так через человека и воскресение мертвых. Как водами все умирают, так во Христе все оживут.

0:17:21Мы видим, здесь апостол Павел дает такое стейтнент, такое утверждение. И говорит, что смерть, она пришла через человека. И мы знаем, что она пришла через первого человека, Адама. Ну, второе то, что он говорит, что воскресенье, она тоже пришла через Христа. То есть через человека. Потому что Христос, Он принял плод человеческую. И человечество на сегодняшний день имеет новое начало.

0:18:13Давайте мы откроем один стих, Кримлинам 5 глава, 12 стих. Посему как одним человеком грех вошел в мир, и грехом смерть, так и смерть перешла во всех человеков, потому что в нем, имеется в виду в Адаме, все согрешили. Видите, поскольку все произошли от Адама, от одной крови, и поскольку Адам совершил грех,

0:19:20все, кто в Адаме, все потомки Адама, включая нас с вами, они подвержены физической смерти. Давайте мы вернемся к 1 Коринфянам 15 главу 23 стих. И здесь апостол Павел говорит, смотрите, каждый в своем порядке. Первенец Христос, потом Христовы, пришествие Его. У Бога все по порядку. Он есть Бог порядка, ода. Первенец, первый, кто воскрес из мертвых, это Сын Божий Христос. И потом, как написано, потом Христовый в пришествии Иисуса Христа, имеется в виду Второе пришествие, конечно.

0:20:38Здесь апостол Павел говорит о воскресении Церкви. Вот эти люди принадлежат Христу. Которые в завете с Ним. Которые являются даже Его телом близким. Они уже и при жизни здесь на земле, как Писание говорит, перешли от смерти в жизнь. Имеется в виду духовную жизнь. И они спасены от суда и второй смерти. Писание говорит, что вторая смерть это озеро огненное.

0:21:38И поэтому мы с вами сегодня имеем внутри жизнь вечную. Об этом Христос четко и ясно сказал в своей проповеди. Давайте мы откроем Иоанна, 5 глава, с 22 по 29 стихи. Ибо Отец не судит никого, Но весь суд отдал сыну, дабы все чтили сына, как чтут отца. Кто не чтит сына, тот не чтит и отца, пославшего его. Истина, истина, говорю вам, слушающий слово мое и верующий в пославшего меня, имеет жизнь вечную и на суд не приходит, но перешел от смерти в жизнь.

0:23:12Истинно, истинно, говорю вам, наступает время и настало уже, когда мертвые услышат глаз Сына Божия и, услышав, оживут. Ибо как Отец имеет жизнь в самом себе, так и Сыну дал иметь жизнь в самом себе. и дал ему власть производить и суд, потому что он есть Сын Человеческий. Не дивитесь ему, ибо наступает время, в которое все, находящиеся в гробах, услышат голос Сына Божия. Не будь удивительным.

0:24:21Жизни, отделавшие зло, воскресенье, осуждение. Два воскресенья. Одно воскресенье, оно названо воскресеньем жизни или оправданием. Это когда Христос придет за своей церковью. Эти люди на суд не приходят. Более того, они будут участвовать в суде, судить даже ангелов. Другие люди, которые не покаялись, творили зло, они тоже воскреснут, но это названо воскресением осуждения, то есть когда будет суд Белого престола.

0:25:29Христос получил власть от Бога Отца до самого завершения истории человечества и существования Земли. И, конечно, включаются те два воскресения, которые мы с вами читали. И вот после этого, после чего наступит, как говорит апостол Павел, давайте мы сейчас вернемся к первому посланию Коринфянам, уже 24 стих. Здесь апостол Павел говорит, что придет, наступит конец. А затем конец, когда Он, кто это Он? Христос, передаст Царство Богу и Отцу, когда упразднит всякое начальство и всякую власть и силу.

0:26:48Конец будет всякому противостоянию Богу и истреблению всех Его врагов через Иисуса Христа. Читаем дальше. С 24 по 28 стих мы прочитаем. 25. Ибо Ему, то есть Иисусу Христу, надлежит царствовать, доколе не зложит всех врагов под ноги Свои. Помните, в 109-м псалме, в первом стихе написано, Дух Святой сказал об этом, что Христос сядет одесную Отца. И также об этом написано в первой главе послания к евреям.

0:27:58И там сказано «Сиди одесную Меня, доколе Я не положу врагов своих под ноги Твои». Последний же, 26 стих, последний же враг истребится смерть. Потому что все покорил под ноги Его, то есть Христа. Когда же сказано, что Ему все покорено, то ясно, что кроме того, который покорил Ему все.

0:28:53Когда же все покорит Ему, тогда и сам Сын покорится покорившему Ему все, да будет Бог. Все во всем. Вы знаете, в Писании много прообразов, которые показывают то, что мы с вами читаем, о чем имел откровение апостол Павел. Вы помните, когда Иосиф, он сел как раз по правую сторону с фараоном, царем. и фараон сказал ему я даю тебе всю власть над всеми народами и поэтому все покорялись кому? Иосифу они приходили за хлебом потому что был голод имел много хлеба и они приходили мы к фараону на appointment мы к фараону идем А кто принимает? Вот Иосиф принимает. Идите к нему. Ему дана вся власть. Вот так было в тот период, который происходил. Иосиф получил авторитет, получил всю власть, и он распределяет. Поэтому Христос сказал, что никто не может получить жизнь или прийти к Отцу, как только через Меня.

0:31:04Поэтому кто имел Иосифа, ну, вообще никто, что тут имел и фараона. Так ведь? Так было. Так и Христос сказал, то есть Писание говорит, что кто имеет Сына Божия, кто имеет Сына Божия, кто имеет Сына Божия, кто имеет Сына Божия. Потому что Бог Отец отдал Ему всю власть на небе и на земле. И так, после того, когда все будет покорено под ноги Христа,

0:31:58который сидит по правую сторону Отца на престоле. Помните, Христос молился и говорил, что дано Мне все, но Отец Мой более Меня. Помните, да, Он говорил? Отец более Меня. Потому что Отец дал Ему власть, и все покорялось под ноги Христа, благодаря того, что Отец дал Ему власть под ноги Господа. Всякое колено преклонится, хотят они или не хотят. Уже ангелы небесные преклоняются, верующие преклоняются перед Христом.

0:33:09Даже смерть преклонится. На небесах, на земле, даже в преисподней. будет говорить, Иисус есть Христос, Мессия. Потому что там будет, это помазанник, там власть. Произойдет величайшее событие на небе. Когда Сын Божий торжественно передаст Царство и всю власть Богу Отцу, который дал Ему. и наступит великая и славная гармония во всей вселенной. Тут апостол Павел выразил такими словами, да будет Бог все во всем.

0:34:17Это то царство, которое не поколеблется уже. Вы верите в это? Давайте скажем, аминь. Слава Богу. Слава Богу. Давайте мы 29 стих посмотрим. Здесь мы читаем, иначе что делают крестящиеся для мертвых? Если мертвые совсем не воскресают, то для чего и креститься для мертвых? И 30 стих заодно сразу. Для чего и мы ежечасно подвергаемся бедствиям? Прочитайте два стиха. смотрите в этих стихах апостол Павел он задает он как бы опять с этого стиха он возвращается опять к воскресению из мертвых к этой теме и он задает вот эти три вопроса он говорит ну что тогда делают те которые крестятся в воде для мертвых Какой смысл, если мертвые не воскресают? Как мы говорили, что они не воскресают? Для чего креститься для мертвых?

0:36:06Если по теории заблуждения совсем нет воскресения? Зачем это делать? И третий вопрос, он задает в 30 стихе. Для чего мы ежечасно в жизни подвергаемся бедствиям, опасностям? То есть, постоянно мы подвергаем себя риску и опасностям нашу жизнь, если мертвые не воскресают. Зачем это? Ну, тут все приняли водное крещение, да? Все. Вы знаете, о чем шестая глава Кремля нам говорит об этом.

0:36:56Не знаете, что крестящиеся в смерть крестятся? Хотя это как символично, но через веру и Слово Божие, когда человека погружают в воду, когда баптайз погружают его в воду, Писание говорит, что он погружается в смерть. Так, Самуил?

0:37:42Понимаете? Ну, а если не воскрес, то его-то и оставлять там надо. Он уже там в воде. Он поднимает. Так как Христос воскрес, значит, когда нас погружали Нас погружают в смерть Иисуса Христа, который Он совершил за нас. В то погребение, которое Иисус Христос имел. Но самое главное, когда человек выходит из воды. О, в его сердце. Когда Христос вышел из воды.

0:38:42Тот Дух Святой, который и воскресил его из мертвых. И тогда начинается новая жизнь, воскресшая жизнь. Но меняется внутренний человек, сокровенный человек. Когда-то к нам приезжал Борис такой, он сам из Дальнего Востока, он был наркоманом. И он всю жизнь свою в тюрьме сидел, мне рассказывал свидетельство. И он говорит, я старался освободиться, особенно когда я из тюрьмы выходил, я старался. Ну, мог я освободиться, ну не освободиться, а потерпеть без наркотиков где-то, может быть, 2-3 недели, и все.

0:40:06И стал мне свидетельствовать вот это Евангелие, о котором мы сегодня вникаем. смерть и воскресение Христа что есть новая жизнь я поверил и я пошел в собрание я ничего не понимал что говорили кто так коснулся вот это ты сейчас, это твой момент наркоман больше 20 лет

0:41:03я вышел и за меня стали молиться на меня я встал я, говорит, уже не наркоман ну представьте, человеку за 40 лет и вдруг он впервые он трудится для Господа вот какая сила заложена в Евангелии это какой тип Слава Богу! Поэтому Павел говорит, ну, тогда нету смысла креститься. Для чего? Для чего подвергаться вот этим вот нападкам со стороны противника?

0:42:31Какой в этом тогда смысл вообще-то? Если нету воскресения, он говорит коринфянам, которые имели уже вот это влияние лжеучения. Первый стих, пожалуйста. Он говорит, я каждый день умираю, свидетельствуюсь в том похвалою вашей, братья, которую я имею во Христе Иисусе Господе нашим. Фактически, апостол Павел встречал смерть каждый день ради похвалы возрастания верующих в Боге через Его служение, которое Он имел по благодати Божией.

0:43:40А кто из нас вообще может представить, вот ты просыпаешься и ты в опасности? Я помню, мой дедушка рассказывал, когда он в тюрьме был. Да, там так. Он страдал за Господа, и он говорит, ты не знаешь, проснешься ты или нет. Ноги не просыпались уже, потому что ночью совершались преступления, убийства, колечия. Но я вам хочу рассказать это. Потому что здесь все верующие. Ну и там тоже слушайте нас. Бывает так, ночью лежат темно же.

0:44:32Подходят, шилом человеку в глаз воткнули, он уже без одного глаза.

0:44:52И апостол Павел описывает, я часто был в опасности. Там, там, там. Практически он здесь говорит, каждый день готов умереть. А мы с вами как живем, да? Стоим, о, как хорошо. Даже не думаем об этом. А представьте, как жил апостол Павел. И многие верующие. Исследование. В другой случае он мне рассказывал, говорит, по 12 часов от зари до зари они валили лес в Сибири там. И тяжелая работа была.

0:45:57И говорит, в обед нам привозили замороженный хлеб, как мы здесь специально замораживаем его, да? А потом в тостер кладем, да? Вот сегодня привезут хлеб. А у них такой ланч был. Ланч, там звенели, люди шли.

0:46:21замороженный хлеб и пилой кусок отпиливали иди кушай ты его отламываешь согреваешь своим телом не в тостере вот я говорю там у нас трехъярусные были нары в середине только до подушки назовешь это подушки сразу отключаешься Так уставали люди. Ночью слышу, что-то теплое льется на меня. Масло, не масло, не пойду, но уже нету сил открыть глаз. Оказывается, ночью тому, кто наверху был, блатному, как он назвал, отрезали голову, разрезали, и вся кровь вытекла на моего деда.

0:47:48Утром, когда я проснулся, увидел, что это кровь, уже запекшаяся. Труп забрали. Там не было бани. все работать, надо было снегом отмыться. Что переживали? Но он это делал с радостью. Он знал, в кого он уверовал. И он знал, какая великая награда предстоит ему. Что Бог будет вознаграждать. А вы Богу? Давайте служить Богу, слышите? Бог не дает нам таких испытаний. Но наши отцы, деды и многие другие, даже первые христиане, они проходили через такие страдания.

0:49:02По рассуждению человеческому, когда я боролся со зверями в Ефесии, какая мне польза, если мертвые не воскресают? Станем есть и пить, ибо завтра умрем. вот эта вот борьба со зверями. Ну, разные есть представления, что это, кто это. Ну, изучая это, то я пришел к такому заключению, что это была борьба с людьми, апостола Павла, с людьми, которые были подобны зверям диким. Вот я приводил примеры. Диким зверям.

0:50:08Вы знаете, что, допустим, взять тигра такого вот прирученного, это одно, а дикий, это совсем другое. И вот эти люди были подобны этим зверям, которые способны даже убить человека или причинить ему сильную боль за свои фанатические убеждения.

0:50:46И Павел находился в большой опасности от этих фанатиков, пребывая в духовной молитвенной борьбе против духов зла, которые мотивировали этих людей, чтобы убить апостола Павла. Давайте мы откроем, он это более еще говорит, это во втором послании Коринфянам, в первой главе с 8 по 11 стихи. Ибо мы не хотим оставить вас, братья, в неведении о скорби нашей, бывшей с нами в Асии. То есть вот это как раз Ефес, находился центральный город в Асии. Потому что мы отягощены были чрезмерно и сверх силы, так что не надеялись остаться в живых. Но сами в себе имели приговор к смерти для того, чтобы надеяться не на самих себя, но на Бога, воскрешающего мертвых. который и избавил нас от столь близкой смерти, и избавляет, и на которого, надеемся, что еще избавит.

0:52:58При содействии вашей молитвы за нас, дабы задарованное нам по ходатайству многих, многие возблагодарили за нас. содействие к молитве это не означает, что апостол Павел очень сильно молился сам иногда люди, они говорят, ты молись церковь молись, а сам не молится его нужда он так себе, сказал Господи благослови, а вы молитесь нет, нет, нет, мы видим, что содействие молитвы это когда верующий подвизается вместе с ним когда Павел находился вот в этих обстоятельствах в Ефесе, в Асии.

0:54:07Практически он был готов на смерть в любой момент. Потому что только посмотреть в глаза этих людей, ты видишь там этого дьявола, видишь этого убийцу, человека-убийца. И здесь он подчеркивает, что вера или надежда на Бога, именно опять же, который воскрешает из мертвых. Вот смысл этих страданий.

0:54:45воскрешает мертвых. Вот на такого Бога, который воскрешает мертвых, Ему помогла вера пройти эти скорби и страдания близких к смерти. Слышите? Вот так мы должны верить. 33 стих. Не обманывайтесь, худые сообщества развращают добрые нравы. Видите, как в предыдущем стихе апостол Павел говорит, что многие говорят, а кушай, пока кушается, пей, пока пьет, завтра умрешь. И никакого нет упования на воскресенье. Что это говорит? Что это за вера такая?

0:55:58Верующие по-другому думают. Аминь. Мы по-другому мысли. Правильно же? Мы по-другому мысли. Худые сообщества, которые здесь написаны, или bad company, это согласно контексту, который мы читали в этой главе, с самого начала, это является прежде всего сообщество с людьми, несущими лжеучения. И они развращают добрые нравы. Это не только в Коринфе было, это в Галатской церкви было, во многих других церквях. Учение Николаитов было. Сегодня их тоже много. И вот они развращают добрые нравы, правильные нравы. Нрав христианский. Ну а потом уже видится 4 стих. Павел говорит, отрезвитесь. как должно и не грешите ибо к стыду вашему скажу некоторые из вас не знают Бога но некоторые о которых здесь Павел говорит некоторые это люди которые приносят лжеучения и те которые принимают эти учения и таким образом они отпадают от благодати Божией остаются без Христа и это И, естественно, без познания живого Бога, который воскресил Христа из мертвых в новом прославленном теле. Поэтому сегодня остановимся. Если Бог позволит, в следующую среду мы постараемся докончить эту главу. Она будет с 35 стиха по 58, то есть до конца этой главы.

0:58:33И мы будем изучать уже вот в следующий раз в этих стихах о том, как воскреснут мертвые и в каком теле они придут. Потому что даже в то время многие не знали, а как же, как воскресение? А в каком теле придут? Вот об этом мы будем с вами вникать и рассуждать в следующий раз, если Бог позволит. Это очень захватывающая тема, потому что это наше будущее. Слышите?

0:59:15Аминь. Потому что мы... Хорошо, я тут остановлюсь. Читайте дома, вникайте, записывайте вопросы. А сейчас, если у вас есть какие-то, допустим, ну, комментарии, вопросы, сейчас время как раз, когда вопросы, ответы. Потом мы споем, соберем жертвование, и потом уже будем заканчивать собрание. Пожалуйста. У кого есть вопросы? По данному тексту, который мы прочитали. Или все понятно? Понятно, да? Не, вот хотелось бы и порассуждать об этом. Если не понимаете, задайте вопрос. Верую это хорошо, но для того написано, чтобы мы познали это. Многие говорят, а вот скрытое, то, что Бог не говорит, оно принадлежит Богу. Открытое для нас, чтобы мы познали это. Для нас с вами написано. Все понятно? Да? Ну, хорошо. Давайте мы сейчас помолимся, потому что, знаете, жизнь идет, и многое мы с вами уже пережили, и Бог знает, что мы еще будем переживать в будущем. Но давайте верить в Бога, воскрешающего мертвых. Аминь. Ведь Авраам верил в Бога, воскрешающего мертвых. Он верил, что Бог может воскресить Исаака. Он верил в это. Потому Господь его и превознес, стал отцом верующих. И мы с вами должны верить в смерть Иисуса Христа,

1:01:12в воскресение и наше будущее воскресение с Ним. Аминь. Только представьте, что мы с вами изучали. Верующие на суд не приходят. Ну, даже здесь на любой суд вас позовут, гражданский там, или вот по дороге у вас что-то случилось, вас позовут. Это, скажу, переживание такое. Может, не дай Бог, какой-то еще сильнее какой-то суд осуждения, где дают большие срока. А верующих так судили. И судили сейчас. И вот представьте, суд Великого Белого Престола. И мы туда не приходим, чтобы быть судимым. Мы избавлены благодаря нашего адвоката, нашего спасителя, нашего Господа, который воскрес для нашего оправдания. Имя Ему Иисус Христос, слава Богу. Мы должны жить каждый день этой надеждой. Апостол Павел, когда у него были трудности, переживания, эти люди злые, звери смотрели на него, дыша угрозами. Многие думают, тигры такие страшные. Скажу, люди еще страшнее. Люди, которые дышат, они еще страшнее. И Христос сказал, остерегайтесь даже, знаете, кого? Не зверей таких вот диких, а людей. Они будут бить вас. Они будут бить вас в синагогах, они будут арестовывать вас. Они будут убивать вас и думать, что они служат Богу. Потому что они не познали Бога, любящего, спасающего род человеческий от дьявола.

1:02:56Слава Богу! Давайте мы встанем и помолимся. Давайте вас благодарим Господа за дивное Евангелие. Аллилуйя! Молимся! Молимся! О, мы славим Тебя, Господь! Харби шаббатар битэандус! О, камантар бики! Аллилуйя.

1:03:57телом своим на древо, пригвоздил это ко кресту. Аллилуйя, слава тебе за это примирение с Отцом. Благодарим тебя, Агнец Божий, благодарим тебя, славим тебя за твое дивное Евангелие, которое не закончилось там на Голгофе. Оно продолжилось, когда в третий день по Писанию открылась эта могила. И не только это, и другие могилы открылись. Аллилуйя, слава Тебе, хвала Тебе, слава, слава, слава, аллилуйя, аллилуйя, аллилуйя, мы благодарим Тебя, Господь, о, достоин Ты хвалы и славы, Господь. Написано, что тебе слава в церкви, во все роды, во все дни, Господь. И сегодня пусть слава, Господи, она поднимается, как аромат, Господи, из сада. Поднимается кверху. Пусть, Боже мой, ты, Господи, вкушай эти ароматы, Господь. Благослови нас, чтобы мы стояли в истине, не колебались, Господь. Ты же сколько сегодня лжеучений, сколько мутных вод, сколько развращения, Господь. Но помоги, Господи, нам стоять в истине. Халлелуя! Ибо мы сильны за истину, только когда мы с Тобою. Господь, тогда Ты пребываешь с нами. О, слава Тебе! Хвала Тебе за Твое дивное слово, за этот светильник, сияющий в темном месте, который просвещает нас, который, Господи, озаряет нас, который просвещает тьму нашу, Господь.

1:05:34И мы радуемся, как радовался Давид. Халлелуя! Благодарим Тебя за эти откровения, благодарим Тебя за этот час разбора слова, Господи, Аллилуйя. Помоги нам и дальше, Господь, пребывать в Твоем слове, чтобы слово Твое пребывало в нас, и мы были сочны, плодовиты. Благослови, Господи, Боже мой, каждое сердце, которое слушалось сегодня, здесь или онлайн, благослови, чтобы это было благословением. Давид говорил, я радуюсь Слову Твоему, как получивший величайшую прибыль. Слава Тебе! Это больше, чем миллиарды долларов. Мы очень благодарны Тебе за эту надежду живую, которую, Боже мой, мы получаем через Слово Твое Духом Святым. Аллилуйя, аминь! Аллилуйя, аминь! Слава Тебе! Исполняй нас Духом Святым! Наполняй нас радостью, пением, ликованием, Господь, чтобы мы служили Тебе в радости. Аллилуйя! славили Тебя, Господь, постоянно, Господи, приносили Тебе хвалу, Господь, просыпаясь утром, ложась ночью, Господь, даже ночью, когда мы просыпаемся, мы говорили, слава Тебе, Иисус, защита наша, покров наш, Аллелуя, хвала Тебе. И когда мы ряжем сегодня ночью, дай нам помнить те слова, которые говорил Давид, спокойно ложусь и сплю, Потому что Ты единственный, Ты единственный, Ты единственный, Которую дает жить нам в безопасности. Тебе слава, Тебе хвала за мирное небо, за Твой покой в духе,

1:07:11за прощение грехов и за жизнь вечную. Аминь. Давайте мы споем во время пения, мы поучаствуем в добровольном материальном служении.