Микола Плетньов
Хлібопереломлення · 3 жовтня 2021 р. · 13 хв

Хлебопреломление: Христос распятый и свидетельство Божие

Основний текст: 1 Кор. 11:23-34

хлебопреломление

Із запису: SFGC Sunday Service - 10/3/21, 0:23:24–0:36:10

Про що. Пастор Николай приветствует собравшихся и читает 1 Кор. 11:23-34 о вечере Господней. Он объясняет, что хлеб не для насыщения плоти, а в Коринфе этого не понимали, и осуждение приходило на них. По его словам, после молитвы хлеб и вино не простые, а соединяют с голгофской жертвой. Особо он останавливается на стихе 26 и связывает его с 1 Кор. 1:23-24 и 2:1-5: Павел возвещал не мудрость, а Христа распятого. Он говорит, что когда в служении Бог Сам свидетельствует человеку, тот должен или принять, или отвергнуть. Запись обрывается на слове «в немощи».

страдания ХристасвидетельствоСлово Божиесвятость

Моїми словами

но после молитвы это не простой хлеб, это не простое вино.0:27:30
Тогда человек видит, что это не человек, и ему надо сделать решение.0:34:18

Текст проповіді

Автоматична розшифровка моєї мови. Позначка часу біля абзацу відкриває відео з цього місця. Текст проповіді російською, як було сказано.

0:23:24Давайте мы все скажем, слава Господу! Я всех приветствую на этом месте, в Доме Божьем, еще раз. Мы все готовились и готовимся сейчас, чтобы участвовать в этом великом служении, которое заповедовал Иисус Христос. И мы будем читать первое послание Коринфянам с 23 стиха до конца. Вот то, что Иисус Христос сделал и заповедовал через апостола Павла, оно нам. Глава 23.

0:24:39Ибо я от самого Господа принял то, что и вам передал, что Господь Иисус в ту ночь, в которую предан был, взял хлеб и, возблагодарив, преломил и сказал, «Примите, едите, сие с тела мое за вас ломимое, сие творите в мое воспоминание». Также и чашу после вечерей сказал, «Сия чаша есть новый завет в моей крови, Сие творите, когда только будете пить в мое воспоминание Ибо всякий раз, когда вы едите хлеб сей И пьете чашу сию Смерть Господню возвещаете, доколе он придет Посему, кто будет есть хлеб сей Или пить чашу Господню недостойно Виновен будет против тела и крови Господней Да испытывай же себя, человек И таким образом пусть ест от хлеба сего и пьет из чаши сей. Ибо кто ест и пьет недостойно, тот ест и пьет осуждение себе, не рассуждая о теле Господнем. Оттого многие из вас немощны, больны и немало умирает. Ибо если бы мы судили сами себя, то не были бы судимы. Будучи судимы, наказываемся от Господа, чтобы не быть осужденными с миром. Посему, братья мои, собираясь на вечерю, друг друга ждите. А если кто голоден, пусть ест дома, чтобы собираться вам не на осуждение, прочее устрою, когда приду.

0:26:22Мы видим, что вечеря Господня — это не для насыщения нашей плоти. Мы понимаем, что этот хлеб, он дан не для того, чтобы подкрепить нас физически, но накормить нас. Чего не понимали в Коринфе, и осуждение приходило на них от Бога. Но совершает ослужение, дорогие братья и сестры. Мы читали здесь, порой Павел говорит хлеб и чашу, а порой говорит тело и кровь.

0:27:18И мы должны понять то, что мы принимаем хлеб, мы принимаем вино, но после молитвы это не простой хлеб, это не простое вино. Она нас соединяет с голговской жертвой, то есть с самим телом Иисуса Христа и Его пролитой кровью там на кресте. Поэтому 27 стих говорит, что кто будет есть хлеб сей и лепить чашу Господню недостойно, виновен будет против тела и крови Господней.

0:28:13И сегодня я хочу особенно сфокусироваться на 26 стихе. Когда вы едите хлеб сей, и пьете чашу сию, смерть Господню возвещаете, доколе Он придет. Начиная это послание, апостол Павел сразу стал говорить за страдание Иисуса Христа. Мы откроем первую главу этого же послания. И мы будем с вами читать вот эти два стиха, 23, 1 глава, 23 и 24 стих. А мы проповедуем Христа распятого.

0:29:32Для самих же призванных иудеев и еленов Христа Божию силу и Божию премудрость. с самого начала можно сказать это является номером один Павел обращаясь к церкви Коринфян говорит о Христе распятом и мы с вами сегодня пришли чтобы вспомнить Христа распятие за нас он говорит что люди мира сего неверующие они почитают это безумием Они не могут понять, зачем так, почему так.

0:30:33Но те, которые открыли свое сердце Господу, которые Господь призвал, они знают, что это сила Божия. Аллилуйя. И во второй главе мы читаем, с первого стиха, прочитаем пять стихов. верующим в Коринфе и когда я приходил к вам братья, приходил возвещать вам свидетельство Божие не в превосходстве слова или мудрости это одинаковое слово которым Павел сказал уже в 11 главе в 26 стихе всякий раз, когда вы едите хлеб сей или пьете с чашей смерть Господню возвещаете здесь мы видим Павел говорит что он приходил и он возвещал он называет в данном случае Божье свидетельство вы знаете может стать Павел и рассказать вам свое свидетельство и у него прекрасное свидетельство жизни я уверен Если бы я спросил, многие бы подняли руки и сказали, я хочу рассказать свое свидетельство.

0:32:34Но апостол Павел говорил, что он возвещал Божье свидетельство. Другими словами, через служение Павла, Бог возвещал о себе свое дивное свидетельство. И он говорит, что это свидетельство, которое он возвещал, оно не было в превосходстве слова или мудрости. Это было удивительно, что апостол Павел не говорил какие-то мудрые лекции, объяснял, но он просто проповедовал Христа распятого. И Бог начал свидетельствовать там сам. и люди начали принимать Христа вы понимаете о чем я говорю? я могу говорить человеку будучи проповедником будучи слушителем много, но оно не будет убедительно для этого человека в тот момент когда в служении или в проповеди Бог даст свое свидетельство человеку или даже многим людям сразу Тогда человек видит, что это не человек, и ему надо сделать решение.

0:34:35Или принять то, что Бог свидетельствует. Или отвергнуть его. Или отвергнуть его. Вы в своей жизни пережили такое? Я сто процентов уверен, что если вы действительно родились свыше, не человек вас призвал. И помните, что 26 стих 11 главы Гавриил что именно хлебопреломление происходит возвещение Божьего свидетельства. свидетельство. Чуть ниже я дополню, что я сейчас сказал. И вот второй стих говорит, ибо я, Павел говорит, рассудил быть у вас не знающим ничего, кроме Иисуса Христа, и притом распитого.

0:36:06И я был у вас в немощи, слушайте, в немощи.