Сила креста и хлебопреломление

0:26:52Давайте все скажем, слава Господу. Перед нами только что были дети. Поскольку они дети верующих родителей, написано, они святые. И вы знаете, что Христос когда-то поставил детей и сказал, вот, подражайте им. Пусть это будет всегда перед нашими глазами, чтобы мы с вами были как дети, как дети доверяют своим родителям. Знаете, один раз пережил такое неприятное. Мы их так благословляем конфетами, молимся за них, так вот все.

0:28:01И одна девочка подошла ко мне,

0:28:25И вы знаете, ну вот забыл. А она не забыла. Она подошла и говорит, принес кень. Я смотрю на нее, так, знаете, просто я понял, как дети доверяют нам старшим. Сколько же мы должны доверять нашему Отцу Небесному, который, написано, Он ничего не забывает. У нас иногда что-то выбывает, как написано, а у него никогда. Он все помнит, все знает и все наши молитвы принимает. Слава Господу! По его воле!

0:29:19Давайте мы вначале прочитаем два стиха из послания апостола Павла. Это первое послание Коринфянам, первая глава, восемнадцатый стих. Ибо Слово о Кресте для погибающих юродства есть, а для нас спасаемых сил Божия. И второе место это Галатам, послание Галатам, 6 глава, 14 стих. Я не желаю хвалиться разве только крестом Господа нашего Иисуса Христа, которым для меня мир распят и я для мира.

0:30:27Видите, апостол Павел, как подчеркивает, в других местах это тоже важность Голгофского креста. Для погибающих непонимание, какое-то юродство, фулешность. Но для нас, которые спасаются, мы знаем, что это сила. И Павел говорит, только этим мы можем похвалиться. Только через это мы можем войти в Царство Божие. И мы знаем, что в истории было очень много крестов. И распятие, оно всегда считалось поражением и наказанием бунтарей и криминалов.

0:31:35Римляне, они начали практиковать эту экзекуцию за 300 лет до рождения Иисуса Христа. И приблизительно столько же прошло после рождения Христа, когда встал римский император Константин, то тогда уже отменили эту казнь. И вот в то время там, на Голгофе, люди смотрели на распятие Иисуса Христа, как на поражение великого раввина или пророка его считали из Назарета. Но, во-первых, нет ничего удивительного, потому что практически все пророки были убиты за имя Божие именно в Иерусалиме. Но никто из людей тогда не мог предположить, что те великие страдания и смерть Иисуса Христа на кресте была великой победой от Бога для погибающего рода человеческого.

0:33:21Плакали, смотрели, вот это конец величайшего раввина, который исцелил тысячи, тысячи людей. А вот сейчас он уже умирает все. была победа. И Павел говорит, благодарение Богу, даровавшую нам победу Иисусом Христом. И сегодня мы совершаем и знаем, что это для нас спасаемых, сила Божия, это победа от Бога. Потому что он был единственным человеком, рожденным на земле, будучи Сыном Божьим, праведным. Он добровольно пошел на крест. Он готовит творить требования закона Божьего.

0:34:41Потому что написано было за грех смерть. Если на земле судья не может просто закрыть, если он праведный судья и сказать, ну ладно. А же есть такой роман Достоевского «Преступление и наказание». Преступление должно быть наказанием. И когда совершается наказание, то дело закрывается. Закон удовлетворен. И мы видим, что именно там, когда добровольно Христос умирал, Он знал, что через это Он даст людям освобождение от наказания.

0:35:54Но осуждал грех и все его последствия. Чтобы мы с вами могли иметь амнистию. Амнистия. Когда Сталин умер в свое время, в которое столько людей посадили в его царство, когда Сталин прошел в этой амнистии многие верующие, которые страдали за Бога свободу они могли вернуться к своим семьям, к своей церкви и мы с вами, братья и сестры получили амнистию от Бога но это потому, что Христос умер Вот в чем заключается сила Божьего спасения, о которой говорит Павел.

0:37:20Слава Богу, слава Богу. Я думаю, зная только это и получив эту амнисию, каждое утро можно просыпаться весь день, славить Бог и говори, Господи, хвала Тебе за прощение грехов. Хвала Тебе за прощение грехов. Но эта сила и вот это благословение, оно случается, когда мы верим Евангелию. Но эта мощь в своих грехах. И тогда кровь Христа и раны Христа приходят в свое действие, чтобы очистить нас и исцелить от болезней и немощи наших.

0:38:27Здесь увлечена твоя и моя вера. Почему написано? Упование, которое мы имеем, оно драгоценно. Потому что кровь Иисуса Христа, она драгоценна. А что? Скажи вера! Еще раз, вера! Аллилуйя! дает победу над миром. И сила Божия, о которой мы говорим, она начинает действовать в нашей жизни. Аллилуйя, слава Богу. Сегодня мы празднуем освобождение. Знаете, когда-то в странах вот приходила закон свобода от рабства. Особождение. Больше не рабы. Уже тот хозяин, который был, может быть, только вчера, сегодня, он потерял всю силу и власть над тобою.

0:39:59Благодаря того, что прозвучало. Написано в псалмах, язык прилипнул к гортани его. То есть, даже ему трудно было сказать от потери крови. Но он из всех сил сказал, совершилось. Совершилось! Аллилуйя! Слава Богу! Сегодня он заповедал нам вспоминать это. Слава Богу! Давайте мы откроем Матфея 26 глава. Прочитаем три стиха. с 26 по 28 Матфею. Это тайное вечеря, которое совершал Христос со своими апостолами.

0:41:31Потому что это был манифест того, когда прозвучало освобождение для Израиля от рабства. Иисус, Он делал это, как и все евреи, Он праздновал. И давайте мы прочитаем. Смотрите, когда они ели эту ветхозаветную Пасху, Иисус взял хлеб, и, благословив, преломил, и, раздавая ученикам, сказал, Примите, едите, сию из тела мое. Следующий стих. И, взяв чашу, и, благодарив, подал им, сказал, Пейте из нее все. Ибо сия есть кровь Моя Нового Завета за многих изливаемая во оставление грехов. Слава Богу!

0:42:59Поэтому Христос ставит Новый Завет. И мы с вами сегодня в Новом Завете. И в этом Новом Завете о нем было предсказано И грехов ваших, и беззаконий ваших, не воспоминал более. Кровь агнцев, кровь козлов, тельцов, она не могла смыть вину человеческую. Но кровь Иисуса Христа, Сына Божия, Сына Божия, очищает от всех, которые спасаются. И сегодня мы вспоминаем и возвещаем Его смерть за нас по Слову Господа.

0:44:36Это, братья и сестры, важное служение, хлебопреломление. Но еще раньше, до Тайной Вечери, в городе Капернаум, в синагоге, Иисус открыто говорил и провозглашал о Своей крови и о Своем теле, то есть о Своей плоти. И Евангелие от Иоанна, давайте мы откроем 6 главы, прочитаем с 53-59 стих. Иисус говорит, Смотрите, как Иисус смело говорил об этом. Давайте будем читать. Иисус же сказал им это в синагоге. Истинно, истинно говорю вам, если не будете есть плоть из Сына Человеческого и пить крови Его, то не будете иметь в себе жизни. Дальше. Идущий мою плоть, пьющий мою кровь, имеет жизнь вечную, и я воскрешу его в последний день.

0:46:06Ибо плоть моя истинно есть пища, и кровь моя истинно есть питье. Едущий мою плоть, пьющий мою кровь, пребывает во мне, и я в нем. Как послал меня живой отец, и я живу отцом, так и едущий меня жить будет мною. Сей ты есть хлеб, шедший с небес, не так, как отцы ваши ели ману и умерли. едущий хлеб сей жить будет вовек сие говорил он в синагоге уча в Капернауме поставьте еще 60 стих пожалуйста иудеи когда вот они услышали это представляете это был как гром говорят среди ясного неба И не только они, даже многие из Его, то есть Иисуса учеников, отошли от Него.

0:47:30Отошли и говорили, какие странные слова. Кто может это слушать? Это было и есть важнейшая, важная часть Евангелия и учения Иисуса Христа. Но они приняли полное Евангелие, которое потом проповедовали и совершали, включая служение Хлебопреломления. Они приняли. Может быть, не понимали даже. Но они знали, что это Христос. И они верили в это. В последнее место мы сейчас скоро будем молиться уже. Я хотел, чтобы мы открыли Евангелие от Луки, 5 глава, с 37 по 39 стихи.

0:49:03Иисус говорил такую необычную притчу. Никто не вливает молодого вина в мехи ветхие, А иначе молодое вино прорвет мехи, и само вытечет, и мехи пропадут.

0:49:36Следующий. Но молодое вино должно вливать в мехи новые. Тогда сбережется и то, и другое. Последний стих. И никто, пив старое вино, не захочет тот час молодого. Ибо говорит, старое лучше. Это сильная, сильная притча, которая рассказывает нам о духовной действительности. Я объясню его. Новое вино это учение Иисуса Христа. Это люди, то есть те, кто родились свыше. Это люди, Они способны принять и удержать это дивное и сильное учение Господа,

0:51:11которое, подобно новому вину, имеет в себе движение и Божью силу. Но новое принадлежит новому народу. Потому написано, что только новые мехи способны принять и сохранить это дивное сильное учение. Поэтому хлебопреломление это тоже для возрожденных людей. Мне понравилось, он уже в вечности был такой евангелист из Германии, который трудился в Африке, Райнхер Бонки. И он любил задавать этот вопрос.

0:52:33И вдруг один человек сказал, нет, я не дитя Божие. Это Божие творение. Он говорит, Божие творение? Ну посмотрите. И говорит, вот эти животные, и рыбы, и птицы. И даже он сказал, это москито, комар. Все Божие творения. Конечно, нет вопросов, что мы Божие творения. Но Писание, Евангелие говорит нам о новом творении. И во Христе Иисусе написано, не значит ни обрезание, ни необрезание. То есть, кем ты был до этого? Богу. Если нет, прими Божью любовь. Бог сказал, всякий, кто придет ко мне, уверует.

0:54:17И ты в состоянии будешь делать то, что не в состоянии был сделать Израиль.

0:54:40А Христос дает нечто еще сильнее, знаете, как вино, которое движется, бродит. оно имеет в себе движение. И то, что мы слышали, то, что Христос заповедовал, это Его учение, хлебопридомление.

0:55:17Слава Богу. И поэтому люди возрожденные, то есть, которые находятся в завете с Иисусом Христом, Они любят Господа Иисуса. Они любят Его народ. И они любят Слово жизни. И они, только они хранят в своем сердце это Слово. И они исполняют Его, включая хлебопреломление. Аллилуйя! Аллилуйя! это будет доколе Он придет. Мы читаем об этом. Что сие творите, доколе Он придет, сказал Павел.

0:56:27Прежде чем ты возьмешь эту святыню, как мы сегодня слышали. Вы знаете, в Боге есть великая радость. Эта радость написана великая и преславная, Петр говорит. Но в втором паше, Давид, который знал также это, эту радость, он говорит, радуйтесь с трепетом. Я хотел, чтобы мы всегда сохраняли благоговение перед кровью, перед подвигом, который сделал Иисус. Радость для нас. конечно, наше сердце было переполнено благодарностью но пусть будет трепет тот божественный трепет который написан у пророка Исаия и который говорил Давид чтобы мы с вами с трепетом подходили к трапезе Господней потому что этот хлеб который мы будем благословлять и эти чаши, которые мы будем благословлять они соединяют нас с Голгофой И поэтому написано, кто недостойно будет пить из чаши сей или есть от хлеба сего, виновен будет не против хлеба, против крови Господней. После молитвы это будет уже непростой хлеб.

0:58:38Христоф взял хлеб, благословил, поблагодарил Отца. Это был особый. Понимали ли они до конца? Я думаю, что тогда еще не понимали до конца. И также чашу после чаши. Это новый завет в крови моей. Моя кровь изливается в восславление грехов ваших. Давайте мы сейчас преклонимся перед крестом. Давайте, как уже было сказано, это время подготовки. Если вам нужна молитва, можете выйти наперед, мы помолимся.

0:59:45Потом, когда мы закончим молитву, будет псалом еще, хор будет петь. И после мы будем приступать к этой святыне.

1:00:21Перед тобою ангелы святые по Слову Отца Небесного преклоняются. Как написано, когда Отец водил первородную во Вселенную, Он сказал, да поклонится. Воршип, ол анджелс, аллалюя. И мы Твое наследие, купленное дорогою ценой, мы преклоняемся в этот час, вспоминая смерть Твою, вспоминая страдания Твои за нас, грешных, чтобы дать нам жизнь с избытком. Слава Тебе! За нас Ты выпил эту горькую чашу, чтобы дать нам чашу благословения и дать, чтобы мы приняли ее достойно, Господь, с верою. Аллилуйя! Немало не сомневаясь, благодаря, как Ты благодарил Отца. Благослови нас, Господи! Аллилуйя! Прости нас, Иисус! Мы сознаем, что мы люди, мы спотыкаемся, мы согрешаем, но мы в этот момент перед крестом стоим и просим, будь милостив нам, Господи. Аллалюя! Хвала Тебе, Иисус, что Ты понес наши болезни, понес наши грехи телом Своим, Господи, на это древо, чтобы, Господи, освободить нас от всякого проклятия, закона, Господь, и дать нам благословение вечной жизни с Тобою. Слава Тебе! Что Ты дал нам право хвалиться, Господь, Твоим крестом, потому что мы дети Твои. Мы благодарим Тебя, что мы дети Твои. Аллилуйя! Аллилуйя! Мы любим Тебя, и мы любим рожденных от Тебя.

1:02:02Благослови нас, Господь! Мы сегодня будем преломлять, Господи, хлеб. Боже мой, Твое ломимое тело. И от одного хлеба будем все причащаться, Господь. Боже мой, потому что ты за нас всех пострадал. Слава тебе! Очисти нас, Господи! Очисти нас кровью своей. Омой нас водой чистую. Сердце чистое. Подготовь, Господь, сотвори в нас, чтобы мы, Господи, с благоговением и Твою божественную радостью, Господи, выполнили Твою заповедь вновь. Слава тебе! Доколе ты придешь, доколе мы встретимся с Тобою, доколе, Боже мой, ты сам совершишь ее в небе. эту великую вечерю. Слава Тебе! Аллилуйя! А сегодня, Боже, мы благодарим Тебя, что Ты приготовил, как Давид говорит, трапезу, ввиду врагов моих. Ты это сделал когда-то там, в горнице, Господи, перед учениками. И они вкушали, Боже мой, и благословение неба приходило на них. Аллилуйя! И они передали это, Господи, церкви. И сегодня, уже в 21 веке, Боже мой, когда Твое пришествие, Господи, приближается, Мы слышим шаги Твои. Господи, мы хотим быть готовыми, Иисус. Аллилуйя. Слава Тебе. Все останется здесь. Все останется здесь на земле. Господи, ну Твоя церковь, она будет взята на небеса. Аллилуйя. Ей гряди, Господи Иисусе.

1:03:28Поэтому, Боже мой, если где-то что-то мы прогрешили, сделали не так, прости нам, Боже мой. И дай нам чистые сердца, Господи, чтобы мы, Боже мой, с полной верою, с полной верою, к окроплением, очистившись сердца наши от совести порочной, сделали это по слову Твоему. Поэтому, Дух Святой, соверши то, что делал когда-то Моисей Арон, а не окропили этой кровью наследие Твое. Окропи нас, Господи, чтобы мы сегодня получили благословение, чаша благословения. да будет, Господи, принято нами. Прославься в этом служении. Мы поклоняемся и благодарим Тебя, наш дорогой, любящий Бог, Отец, Сын и Дух Святой. Аминь. Я попрошу присядьте, и сейчас уже служение хора. Будем готовить сердца, молимся внутренне.