Проповедь на воскресном служении

0:00:00к евреям 12 главе 2 3 стих что он претерпел то есть перетерпел крест все те ужасные поругания и издевательства от грешников представьте от грешников он был причастен к злодеям криминалам он не сделал никакого греха написано не было лести в устах его но он был причислен к злодеям. И над ним так издевались, как над этими злодеями так не издевались, между которыми он был распят. Но именно над Иисусом Христом, праведником, была ужасная экзекуция проведена.

0:01:12И давайте мы прочитаем, пророк Исаия описывает об этом. В первом месте мы прочитаем 53 глава, 2 по 6 стих. Она описывает эту ужасную картину. Давайте прочитаем. «Ибо Он зашел перед Ним как отпрыск, как росток из сухой земли. Нет в Нем ни вида, ни величия. И мы видели Его, и не было в Нем вида, который привлекал бы нас к Нему. Он был презрен и умолен перед людьми. Муж скорбей, изведавший болезни, и мы отвращали от него лицо свое. Он был презираем, и мы ни во что ставили его. Но он взял на себя наши немощи и понес наши болезни. А мы думали, что он был поражаем, наказуем и уничижен Богом. Но он изъязвлен был за грехи наши и мучим за беззакония наши. Наказание мира нашего было на нем, и ранами его мы исцелились. Все мы блуждали, как овцы, совратились каждый на свою дорогу. И Господь возложил на него грехи всех нас. Еще одно место, пророк Исаия, это 52 глава, 14 стих.

0:03:10Как многие изумлялись, смотря на тебя. Столько был обезображен паче всякого человека, лик его, и вид его паче сынов человеческих.

0:03:38Еще пророк Исаия в 50 главе 6 и 7 стих. Здесь написано, я предал хребет мой бьющим, и ланиты мои поражающим лица моего не закрывал от поруганий и оплевания. 7 стих.

0:04:52изображено падче всякого лица человеческого когда-либо. Плевали на него. Мы читали, что он был презрен и умолен перед людьми. Муж скорбей, изведущий болезни, то есть болезни, боли. И мы не хотели смотреть на это. Потому что это неприятная картина, когда человек весь истерзанный в крови висит и умирает. Люди думали, что это ему наказание от Бога. Написано, что отворачивали лицо, а в другом переводе в английском, что поворачивали спину к нему.

0:05:59Сегодня слово о кресте для погибающих есть юрос. Они не отворачиваются от этого. О чем говорить? О чем вы говорите? мы проповедуем, мы говорим и поем призывая прийти на Голгофу всех по слову Иисуса Христа этот старый псалом мы часто его пели на хлебопреломлении взойдем на Голгофу мой брат там посланный Богом Мессия распят и другое еще написано, взглянь на раны Христа, на терновый венок. Взглянь, грешник, взглянь на раны Христа, на терновый венок и познай, как в любви он высок.

0:07:31Змей в пустыне, это было проклятие. А теперь представьте, человек ужаленный змеем, и его притащили к этому месту, где был медный змей на шесте. И ему говорили, сынок, или там дорогой брат, или кто бы ни был, посмотри на этого змея.

0:08:20Они говорили, смотри, и ты останешься жив. И сегодня люди говорят, я не хочу смотреть на распятого Иисуса Христа. но мы проповедуем распятие Иисуса Христа. И Писание говорит, что будут смотреть на Него, Которого пронзили, Который будет висеть шесть часов между небом и землей. И мы, конечно, все, уверовавшие в Господа, но понимаем, что Он понес на Себе там наши грехи и все проклятия закона, что Он вкусил смерть за всех нас, за всех людей.

0:09:24Но те, которые в пустыне не отказались верить Слову Моисея, отказались принять милость Божию, они умерли там. Поэтому сегодня всякий, кто стоит спиной ко кресту, отворачивает лицо свое от креста Голговского. Хотя из-за него кровь пролилась на кресте. За него, за него Христос страдал. То он не будет оправдан и спасен. Послание к Галатам. Давайте откроем 3 глава, 13 стих.

0:10:38Она говорит о том, что Иисус искупитель от всех проклятий. Христос искупил нас от клятвы, или проклятия закона, сделавшись за нас клятвую, ибо написано проклят всяк, висящий на древе. Это великая цена искупления драгоценной кровью Христа от этого проклятия закона. те люди в пустыне получили может жизнь на несколько лет потому что это был образ о Голгофе а мы с вами благодаря его смерти мы получили жизнь вечную в следующий стихе говорит чтобы благословение Авраама пришло на нас с вами братья и сестры Слава Богу, Завета.

0:12:26Знаете, слово проклятие, оно встречается в Ветхом Завете 160 раз. А в Новом Завете оно всего встречается 10 раз. Благодать, но слово грязь. Ветхом Завете всего лишь 11 раз. И хотя вот в Новом Завете слово проклятие написано, но там фигурирует, 10 раз где-то, совершая свою службу, ни разу не проклял ни одного человека. Он сказал, я пришел не губить людей, я пришел спасать их. Я пришел, чтобы взять с них проклятие и понести на себе искупление.

0:13:50Только один раз он сделал это с деревом. Когда сказал такое отрицательное, да не будет от тебя больше плода никогда, потому что оно было бесплодной, это был образ. И второй раз он назвал людей, когда проповедовал о последнем времени. Это 25 Матфея, 41 стих, можете открыть. И он говорил, называл тогда людей, именно когда будет суд, назвал их проклятыми. Но это в будущем, когда будет престол белого суда, и после этого мы видим, Христос говорит это слово. Вот тогда это слово прозвучит, а сейчас оно имеет для нас неподобное значение. Матфея 5 глава 44 и Лука 6, 28 стих говорил Иисус о том, что нас будут проклинать.

0:15:38Давайте откройте одно место, они идентичны. Матфея 5, 44. Здесь написано, видите, в английском как-то перевели мягенько. Ну так написано. Я говорю вам, любите врагов ваших, благословляйте кого? Проклинающих вас. Но верующим сказано, а вы благословляйте. Мне интересно, давайте откроем от Луки 6 глава 28 стих. Благословляйте, вот тут написано. Благословляйте проклинающих вас. И молитесь за обижающих вас. И ученики, которые были воспитаны в синагогах, они слушали своего Учителя Господа.

0:16:57И поэтому они, его апостолы, первые ученики, они пошли по его следам, по его учению. Как написано, Петр сказал, чтобы мы шли по следам его. и он описывал Голгофу и говорил, что будучи злословим он не злословил взаимно страдая не угрожал и поэтому Петр пишет в своем первом послании 3 глава 9 стих об этом и говорит церкви 1 Петра 3.9 И он говорит об этом.

0:17:59Не воздавайте злом за зло или ругательством за ругательство. Напротив, благословляйте. Зная, что вы к тому призваны. К чему мы призваны? Чтобы наследовать благословение.

0:18:29И последнее место, мы будем молиться, это Кремленам 12 глава 14 стих, где апостол Павел говорит об этом. Бог до обращения в его устах и у действий было это слово проклять, он готов был убивать. Но здесь он пишет, Благословляйте гонителей ваших, благословляйте, а не проклинайте. Он сказал, благослови тех, кто не проклят. Потому что Бог призвал нас наследовать Его благословение. Если мы хотим быть благословенными, и не заслужены будут но Писание говорит незаслуженные проклятия что? они не сбудутся и потом написано кто обвиняет избранных Божиих детей Божиих Христос оправдывает нас который слава Богу мы сейчас будем молиться дорогая церковь Я боюсь, чтобы мы преклонили наше колено.

0:20:20И мы стали... Давайте мы посмотрим, внутренне посмотрим на Голгофский крест. Написано, он молился за тех, которые распинали его. Из последних сил он говорил, Отче, прости их, ибо не знают, что делают давайте мы сегодня придем к этому Голгофскому кресту прежде чем мы будем совершать заповедь об этом и увидим, что его глаза горят любовью к тебе и ко мне он любит нас слава Богу, что мы не отворачиваемся от него и говорим, благодарим, спасибо и мы будем молиться и после хор выйдет, будет петь и мы продолжим готовить наше сердце Аллилуйя благословенный наш Бог Аллилуйя Тебе, Господи Боже, мы не достойны ничего Мы не лучше других, но благодарим Тебя, что Ты постучался в наше сердце. Ты повернул наше сердце к себе благодатью, благостью Своею. И мы приняли Тебя. Ты родил нас свыше, Ты назвал нас своими, Господи. И мы сегодня, как в той горнице, Боже мой, хотим совершить заповедь Твою по слову Твоему, доколе Ты придешь. Благослови нас, Боже мой, мы благодарим Тебя, что Ты никого не проклял, никому не угрожал. Ты все передавал это Судьи Праведному, Отцу Небесному.

0:23:18Слава Тебе! Ты даже не молился, как тот Захария, сын священника, который несправедливо побивали камнями в Ветхом Завете. И он сказал, Господь видит да взыщет. Ты не говорил этого. Ты не призывал к мести, но Ты просил о милости, Господь. Боже, дай нам идти по Твоим следам и сегодня простить всех, которые обижали нас, которые, Господи, говорили что-то, делали что-то, Господи, может быть, гнусное или неправедное, Господи, против нас, мы просим, Иисус, благослови их во имя Твое. Аллилуйя, хвала Тебе. Мы благословляем имя Твое, Господь, и благословляем друг друга именем Твоим, Господи. И мы желаем наследовать благословение Твое вместе с Авраамом, вместе с Исааком, вместе с Иаковом, с пророками, Господи, которые верили в Тебя. И нас Ты призвал к той же самой вере. Аллилуйя! Прости нас, Господи. С той уголковского креста, смотря, Боже мой, на Твои муки, Господи, как Ты претерпел до конца все то, что, Господи, делали над Тобою, что было предсказано. Ты, Господи, до конца претерпел. Аллилуйя. Дай нам,

0:24:53Дай нам, Господи, так же терпеть все то, что мы, проходя на этой земле, порой встречаем. Господи, дай нам силы. Господи, мы еще не до крови сражались, подвязаясь против греха, против неправды, против коварств и лукавства. Мы не сражались до крови, Но ты говоришь, посмотрите, кто претерпел над собою такое проругание от грешников, чтобы вам не изнемочь душами вашими. Господь, и сегодня, когда мы будем вкушать от уломимого тела, от твоей пролитой крови, которая была пролита там на кресте, укрепи нас, Господи, исцели нас, благослови нас, прости нас. Вечный наш Бог Отец, Сын и Дух Святой Аминь Я попрошу хор он будет служить нам пением перед тем, как мы приступим к вечере Я бы хотел, чтобы мы молились внутри молились на протяжении всего того, что будет Потом мы будем приступать